Proposition pédagogique
Une pédagogie centrée sur l'expérience et le sens
L'apprentissage est compris comme un processus intentionnel et conscient qui intègre l'expérience, la réflexion et le sens. Ce sont là les clés qui orientent notre pratique pédagogique.
Conscience active
L'apprentissage est compris comme un processus intentionnel et conscient dans lequel la conscience n'est pas passive, mais un acte qui se dirige vers le monde. Dans cette perspective, la personne peut reconnaître et orienter la direction de sa conscience, en donnant unité à son expérience et en ouvrant des possibilités de transformation par rapport à la réalité que l'on souhaite construire.
Nous appelons ce processus apprentissage intentionnel : une manière d'apprendre dans laquelle le sujet ne reçoit pas passivement les contenus, mais oriente activement sa conscience vers la construction du sens.
Méthodologie expérientielle
L'apprentissage se produit à travers l'expérience intégrale et sa réflexion, en prêtant attention aux dimensions végétative, motrice, émotionnelle, intellectuelle et à l'expérience intérieure.
On travaille avec tous les sens externes et internes (kinesthésie et cénesthésie), en intégrant action et réflexion comme parties d'un même processus.
Le ludisme, les langages artistiques, les matériels concrets, les technologies, les supports audiovisuels, les méditations guidées —entre autres— sont les principales ressources et supports employés dans notre méthodologie.
Soin du cadre et des conditions
Du point de vue du cadre, nous travaillons idéalement dans des espaces vastes et lumineux, avec les éléments de travail nécessaires, en évitant ou en réduisant les éléments susceptibles de distraire.
Les conditions à prendre en compte vont de la préparation de l'éducatrice ou de l'éducateur qui coordonne l'expérience d'apprentissage, où l'adulte se dispose intérieurement pour permettre l'expérience à partir des meilleures conditions physiques, émotionnelles, relationnelles et mentales.
Cela peut se traduire par l'exercice des 5 clés de l'apprentissage proposées par Aguilar et Bize (2011). L'éducatrice ou l'éducateur cherche à produire l'attention détendue, une bonne ambiance avec de la bonne humeur, à permettre l'affectivité et le dialogue entre générations afin que le nouveau occupe sa place dans la personne et se constitue dans l'être.
De même, à COPEHU nous incorporons la 6e clé, Apprentissage et spiritualité, qui active les canaux senso-perceptifs, puisque l'on travaille avec la cénesthésie dans l'intériorité de l'espace de représentation, portant l'énergie psychophysique à d'autres niveaux de conscience, rendant possible la connexion avec des états élevés et inspirés, capables de produire des apprentissages significatifs, profonds et transcendantaux.
Rôle des éducatrices et des éducateurs
Notre conception de l'éducatrice ou de l'éducateur englobe toute personne adulte, car nous sommes en contact avec les nouvelles générations et, même sans le considérer, nous devenons leurs référents en étant un modèle de conduite dans les divers contextes où nous évoluons ; c'est-à-dire que nous construisons un paysage de formation.
À partir de cette compréhension, il devient incontournable de travailler sur son propre processus d'humanisation, en cherchant la cohérence entre ce que nous pensons, ressentons et faisons, de sorte que notre présence et nos actions puissent offrir les meilleures conditions pour accompagner les nouvelles générations dans une direction humanisante et non-violente.
Par ailleurs, du point de vue relationnel, la personne adulte-éducatrice remplit la fonction de facilitatrice, d'accompagnatrice et de guide, en accordant le rôle de protagoniste aux enfants et aux jeunes dans leurs apprentissages. On cherche ainsi à comprendre et à respecter l'étape de vie, en pratiquant et en favorisant un ton et un climat positifs, des modes de communication non-violente, et en reconnaissant l'intentionnalité propre à cet être humain qui est en train de se constituer dans le monde.
Dimension intérieure et sens
L'éducation humanisante implique également le contact avec sa propre intériorité, la recherche du sens et le développement de la conscience.
Notre approche intègre la dimension spirituelle comme un aspect constitutif et profond de l'être humain, en la comprenant comme une expérience intérieure qui transcende tout cadre de croyances ou de non-croyances religieuses.
Du point de vue de l'apprentissage, la spiritualité nous ouvre un monde d'expériences qui vont au-delà du quotidien, nous amenant à éprouver des registres élevés comme, par exemple : de douce joie, de paix, de compassion, de plus grande attention et conscience de soi, de sens transcendant et profond de la vie, entre autres. Ces registres s'inscrivent dans l'intracorps ou cénesthésie, installant une nouvelle manière d'être, de nous relier aux autres personnes et d'interpréter le monde.
Pour le développement de cette dimension, nous nous appuyons sur les outils du Message de Silo, qui offrent un regard universaliste, essentiel et évolutif.
Dans ce cadre, la spiritualité apporte au processus éducatif une profondeur qui élargit les possibilités de compréhension, de sensibilité et de développement de l'être humain.
