Le courant
Qu'est-ce que COPEHU
Le Courant Pédagogique Humaniste Universaliste – COPEHU est un courant de caractère international qui recherche, développe et applique la Pédagogie de l'Intentionnalité dans des contextes éducatifs et communautaires. Il fait partie du Centre Mondial d'Études Humanistes.
Il a vu le jour en 2011 en Argentine comme une expression collective orientée vers la traduction des principes du Nouvel Humanisme Universaliste et de l'Œuvre de Silo (Mario Luis Rodríguez Cobos, 1938–2010) dans le domaine éducatif, donnant développement et expansion à la Pédagogie de l'Intentionnalité —livre de Mario Aguilar et Rebecca Bize— avec une approche de l'apprentissage intentionnel et une méthodologie fondée sur l'expérience intégrale, dans laquelle convergent la réflexion, la pratique active, la dimension intérieure et le sens.
Depuis lors, il mène des actions dans divers pays d'Amérique latine et d'Europe.
Il reconnaît les apports de l'existentialisme, de la phénoménologie et des recherches des neurosciences, ainsi que les travaux éducatifs d'auteurs tels que Humberto Maturana, Lev Vygotsky, Paulo Freire et Célestin Freinet, entre autres.
Cette trajectoire repose sur une compréhension du fait éducatif qu'il vaut la peine d'expliciter : tout paradigme éducatif part d'une certaine vision du monde, de l'être humain, de sa conscience et de sa fonction sociale, à partir de laquelle se configurent les théories de l'apprentissage et le sens du travail éducatif. Ces conceptions ne sont pas neutres et sont aujourd'hui interpellées par un scénario de changements accélérés.
De notre point de vue, la nécessité de reconnaître l'individu comme sujet actif de l'apprentissage devient évidente : c'est-à-dire, un être intentionnel qui aspire à grandir en tant qu'être humain dans sa possibilité de transformer le monde et la réalité, le regard tourné vers un avenir désiré.
Tout cela configure une nouvelle vision qui voit chaque être humain arriver au monde avec une mission unique et intransférable, dans une direction humanisante. En ce sens, le cadre physique, émotionnel, relationnel et mental que la société met en place pour permettre l'apprentissage et la réalisation d'une telle mission personnelle en fonction sociale devient fondamental.
À partir de cette compréhension, nous, éducateurs et éducatrices, sommes appelés à vivre et à expérimenter cette proposition, en la déployant dans les différents contextes d'interaction avec les nouvelles générations.
Il s'agit d'une conception qui se met à la disposition des nouvelles générations comme horizon de sens, en les reconnaissant comme des bâtisseuses inspirées de la Nation Humaine des temps nouveaux.
Qu'est-ce que l'Éducation Humanisante ?
L'Éducation Humanisante est une conception qui place l'être humain comme valeur et préoccupation centrale, orientée vers le dépassement de la douleur, de la souffrance et de toute forme de violence.
C'est une éducation qui part de l'expérience, en générant les cadres propices pour étudier, échanger, réfléchir et méditer sur le sens profond de l'éducation et de l'acte d'enseigner.
Ce regard ouvre la possibilité, pour celles et ceux qui participent au cadre éducatif, de s'interroger sur le sens de leur existence et de leur transcendance. Dans ce cadre, on promeut le développement personnel et social de manière simultanée, en reconnaissant comme précieux aussi bien le tangible que l'intangible. C'est-à-dire que nous considérons fondamentale la dimension intérieure, comprise comme l'éveil du contact avec le sacré en soi-même, indépendamment de la culture ou de la croyance —religieuse ou non— que l'on possède.
Il s'agit d'une éducation qui cherche à permettre et à éveiller chez les nouvelles générations le goût d'apprendre, de réfléchir, de rechercher et de transformer ; une éducation qui promeut la conscience de soi et de ses propres actes, en direction d'un avenir désiré.
Elle comprend, en outre, un engagement explicite envers la culture de la non-violence, en reconnaissant qu'au moment historique actuel la violence n'est plus admissible comme forme de coexistence, de résolution des conflits ou d'atteinte des objectifs.
Dans ce contexte, nous invitons à réfléchir sur le « pour quoi » nous éduquons et le « comment » nous pouvons contribuer au développement intégral des nouvelles générations, en donnant un nouveau sens à l'action éducative.